23. 幸運 招来 ！ 東京 七福神 めぐり
七福神 めぐりとは
福の神を信仰することは室町時代頃から広まっていったらしい。
まず、恵比寿・大黒の2神をまつることから始まり、そこに他の神さまたちが加わって、室町時代の末には「七福神」ができあがった。
「七」というのは神聖な数なんだって。七福神は仏教の経典にある言葉、「七難即滅、七福即生」（「
また「竹林の七賢」にもなぞらえて、福の神たちは描かれていったとも言う。
七福神めぐりは江戸時代の末にはじまった。
テレビも、映画も、ファミコン・ゲームもないこのころは、神仏まいりだって、ひとつの楽しみ。江戸、大阪、京都など大都市各地で盛んになった。
元日から七草（つまり1/1～1/7）の間に福の神をまつった神社や寺におまいりして守り札や福の神の人形などをもらい受け、一年間の幸運を願う。
東京にはいっぱい七福神めぐりコースがあるぞ。江戸情緒を味わうものから、ハイキングを楽しめるものまで。さあ、よりどりみどりだ！！
竹林の七賢
中国、三国時代魏の末（3世紀半ば）、竹林にあつまって、お酒を飲み、琴をかなで、遊んだり、学問や芸術について話し合ったりした7人の人たちをいう。彼らは自由で自然な心のありかたを大切にした。
七福神 めぐり よりどりみどり！20コース
1.谷中七福神
東京の七福神めぐりで一番歴史が古い。
- 田端東覚寺（福禄寿）北区田端2-7-3
- 不忍弁才天（弁才天）台東区上野公園2-1
- 天王寺（毘沙門天）台東区谷中7-14-8
- 長安寺（寿老人）台東区谷中5-2-22
- 護国院（大黒天）台東区上野公園10-18
- 修性院（布袋）荒川区西日暮里3-7-12
- 青雲寺（恵比寿）荒川区西日暮里3-6-4
2.隅田川七福神
文化元年（1804）に開園した向島百花園に集まった当時の文化人、大田南畝、谷文晁らのアイディアによる。文化文政年間（1804～30）ごろできあがったコースで、徒歩3時間くらいだ。- 三囲神社（恵比寿・大黒）墨田区向島2-5-17
- 弘福寺（布袋）墨田区向島5-3-2
- 長命寺（弁才天）墨田区向島5-4-4
- 向島百花園（福禄寿）墨田区東向島3-18-3
- 白鬚神社（寿老人）墨田区東向島3-5-2
- 多聞寺（毘沙門天）墨田区墨田5-31-13
3.亀戸七福神
徒歩2時間くらいのコース。このエリアには学問の神さま「亀戸天神」もある。（七福神めぐりとは関係ないけど藤の花の季節はきれいなんだよね。）
- 東覚寺（弁才天）江東区亀戸4-24-1
- 常光寺（寿老人）江東区亀戸4-48-3
- 普門院（毘沙門天）江東区亀戸3-43-3
- 竜眼寺（布袋）江東区亀戸3-34-2
- 香取神社（恵比寿・大黒）江東区亀戸3-57-22
- 天祖神社（福禄寿）江東区亀戸3-38-35
4.新宿山の手七福神
善国寺（毘沙門天）新宿区神楽坂5-36- 経王寺（大黒天）新宿区原町1-14
- 厳島神社（弁才天）新宿区余丁町8-5
- 法善寺（寿老人）新宿区新宿6-20-16
- 永福寺（福禄寿）新宿区新宿7-11-2
- 大宗寺（布袋）新宿区新宿2-9-2
- 鬼王神社（恵比寿）新宿区歌舞伎町2-17-5
5.港区七福神
- 宝珠院（弁才天）港区芝公園4-8-55
- 熊野神社（恵比寿）港区麻布台2-2-14
- 十番稲荷神社（宝船）港区麻布十番1-4-6
- 大法寺（大黒天）港区元麻布1-1-10
- 氷川神社（毘沙門天）港区元麻布1-4-23
- 桜田神社（寿老人）港区西麻布3-2-17
- 天祖神社（福禄寿 ） 港区六本木7-7-7
- 久国神社（布袋）港区六本木2-1-16
6.東海七福神
昭和7年にできたコース。旧東海道沿いにある。
- 品川神社（大黒天）品川区北品川3-7-15
- 養願寺（布袋）品川区北品川2-3-12
- 荏原神社（恵比寿）品川区北品川2-30-28
- 品川寺（毘沙門天）品川区南品川3-5-17
- 海晏寺（寿老人）品川区南品川5-16-22
- 浜川神社（福禄寿）品川区南大井1-4-1
- 磐井神社（弁才天）大田区大森北2-20-8
7.日本橋七福神
水天宮を中心にした、徒歩1時間くらいのコース。- 水天宮（弁才天）中央区日本橋蛎殻町2-4-1
- 小網神社（福禄寿）中央区日本橋小網町16-23
- 常磐稲荷神社（布袋）中央区日本橋本町1-8
- 椙森神社（恵比寿）中央区日本橋堀留町1-10-2
- 笠間稲荷神社（寿老人）中央区日本橋浜町2-11-6
- 末広神社（毘沙門天）中央区日本橋人形町2-25-2
- 松島神社（大黒天）中央区日本橋人形町2-15-2
8.池上七福神
- 養源寺（恵比寿）大田区池上1-31-1
- 本成院（福禄寿）大田区池上1-35-3
- 厳定院（弁才天）大田区池上2-10-12
- 微妙庵（毘沙門天）大田区池上3-38-23
- 曹禅寺（布袋）大田区池上7-22-10
- 妙見堂（寿老人）大田区池上1-31-11
- 馬頭観音堂（大黒天）大田区池上3-20-4
9.目黒山の手七福神
徒歩2時間くらいのコース。
- 竜泉寺（恵比寿）目黒区下目黒3-20-26
- 蟠竜寺（弁才天）目黒区下目黒3-4-4
- 大円寺（大黒天）目黒区下目黒1-8-5
- 妙円寺（福禄寿・寿老人）港区白金台3-17-5
- 瑞聖寺（布袋）港区 白金台3-2-19
- 覚林寺（毘沙門天）港区白金台1-1-47
10.浅草七福神
これも江戸時代からある古いコース。9か所めぐりになっている。徒歩4時間で、けっこう歩く。仲見世見物の方に夢中になってしまうかも…。- 浅草寺（大黒天）台東区浅草2-3-1
- 浅草神社（恵比寿）台東区浅草2-3-1
- 待乳山聖天（毘沙門天）台東区浅草7-4-1
- 今戸神社（福禄寿）台東区今戸1-5-22
- 橋場不動院（布袋）台東区橋場2-14-19
- 石浜神社（寿老人）荒川区南千住3-28-1
- 吉原神社（弁才天）台東区千束3-20-2
- 矢先神社（福禄寿）台東区松が谷2-14-1
- 鷲神社（寿老人）台東区千束3-18-7
11.下谷七福神
昭和52年にできた。徒歩2時間半くらい。- 元三島神社（寿老人）台東区根岸1-7-11
- 入谷鬼子母神（福禄寿）台東区下谷1-12-16
- 英信寺（大黒天）台東区下谷2-5-14
- 法昌寺（毘沙門天）台東区下谷2-10-6
- 朝日弁才天（水の谷弁天院）台東区竜泉1-15-9
- 飛不動尊 台東区竜泉3-11-11
- 寿永寺（布袋）台東区三の輪1-22-15
12.深川七福神
徒歩3時間くらいのコース。
- 富岡八幡宮（恵比寿）江東区富岡1-20-3
- 冬木弁才天（弁才天）江東区冬木22-31
- 心行寺（福禄寿）江東区深川2-16-7
- 円珠院（大黒天）江東区平野1-13-6
- 竜光院（毘沙門天）江東区三好2-7-5
- 深川稲荷神社（布袋）江東区清澄2-12-12
- 深川神明宮（寿老人）江東区森下1-3-17
13.板橋七福神
徒歩4時間くらいのコース。
- 観明寺（恵比寿）板橋区板橋3-25-1
- 文殊院（毘沙門天）板橋区仲宿28-5
- 西光院（大黒天）板橋区南町31-1
- 西光寺（布袋）板橋区大谷口2-8-7
- 長命寺（福禄寿）板橋区東山町48-5
- 安養院（弁才天）板橋区東新町2-30-23
- 能満寺（寿老人）練馬区旭が丘2-15-5
14.柴又七福神
映画「男はつらいよ」シリーズで有名な柴又。昭和8年につくられたコースだ。
- 医王寺（恵比寿）葛飾区柴又5-13-6
- 宝生院（大黒天）葛飾区柴又5-9-18
- 万福寺（福禄寿）葛飾区柴又6-17-20
- 題経寺・帝釈天（毘沙門天）葛飾区柴又7-10-3
- 真勝院（弁才天）葛飾区柴又7-5-28
- 良観寺（布袋）葛飾区柴又3-33-13
- 観蔵寺（寿老人）葛飾区高砂5-5-2
15.八王子七福神
八王子は末広がりの「八」にちなんで八福さずかる福神めぐり。- 成田山伝法院（恵比寿）八王子市南新町4
- 金剛院（寿老人・福禄寿）八王子市上野町39-2
- 信松院（布袋）八王子市台町3-18-28
- 了法寺（弁才天）八王子市日吉町2-1
- 吉祥院（吉祥天）八王子市長房町58-3
- 善龍寺（大黒天）八王子市元本郷町1-1-9
- 本立寺（毘沙門天）八王子市上野町11-1
16.多摩（青梅）七福神
昭和55年できたコース。15キロの道のりはちょっとしたハイキング。- 延命寺（大黒天）青梅市青梅82
- 宗建寺（毘沙門天）青梅市千が瀬町6-734
- 玉泉寺（弁才天）青梅市長渕3-299
- 地蔵院（布袋）青梅市畑中2-583-1
- 明白院（福禄寿）青梅市日向和田2-395
- 清宝院（恵比寿）青梅市青梅1203
- 聞修院（寿老人）青梅市黒沢3-1578
17.武蔵野七福神
西武線を使ってまわる。山口観音だけ、ちょこっと離れているけれどあとは入間市駅、飯能駅あたりにちらばっている。- 山口観音金乗院（布袋）所沢市上山口2203
- 長泉寺（大黒天）入間市豊岡2-2-8
- 円照寺（弁才天）入間市野田158
- 円泉寺（福禄寿）飯能市平松367
- 観音寺（寿老人）飯能市山手町5-17
- 諏訪神社（恵比寿）飯能市飯能263
- 浄心寺（毘沙門天）飯能市矢颪222
18.秩父七福神
その距離なんと56キロメートル！ 自動車で4時間半。徒歩とバスを使うと2日かかる。サイクリングという手もある。
- 総持寺（福禄寿）秩父郡長瀞町本野上924
- 円福寺（大黒天）秩父郡皆野町皆野293
- 鳳林寺（毘沙門天）秩父郡小鹿野町下小鹿野1387
田村円福寺（寿老人） 秩父市田村967- 惣円寺（弁才天）秩父市東町17-19
- 金仙寺（布袋）秩父市下影森6650
- 東林寺（恵比寿）秩父郡横瀬村横瀬3537
19.鎌倉・江の島七福神
- 安養院（毘沙門天）鎌倉市大町3-5-22
- 本覚寺（恵比寿）鎌倉市小町1-12-12
- 妙隆寺（寿老人）鎌倉市小町2-17-20
- 鶴岡八幡宮（弁才天）鎌倉市雪の下2-1-31
- 浄智寺（布袋）鎌倉市山の内1402
- 長谷寺（大黒天）鎌倉市長谷3-11-2
- 御霊神社（福禄寿）鎌倉市坂の下3-17
- 江島神社（弁才天）藤沢市江の島2-3-8
20.横浜七福神
- 金蔵寺（寿老人）横浜市港北区日吉本町2116
- 東照寺（布袋）横浜市港北区綱島西1-13-15
- 興禅寺（福禄寿）横浜市港北区高田町1799
- 西方寺（恵比寿）横浜市港北区新羽町2586
- 正覚院（大黒天）横浜市港北区大豆戸町1160
- 連勝寺（毘沙門天）横浜市港北区菊名5-4-40
- 菊名池弁才天（弁才天）横浜市港北区菊名1-9-2
七福神 の顔 ぶれ
時代や地方によって、吉祥天・猩々などが加わることもあるけれど、ふつう七福神の顔ぶれはつぎのとおり。
かつて僧正天海は徳川家康に「これぞ天下泰平のもと！」と七福神のそれぞれの徳を説いたという。
七福神は国でいうと、日本・中国・インド、宗教でいうと神道・仏教・道教がいっしょくた。国際的なのっ。
えびす
「恵比須」、「夷」、「恵比寿」などと書く。“えびす”は自分たちとは違う、遠い海のかなたの民族をあらわす言葉でもある。昔の人たちはわざわいを福にかえる不思議な力を海のかなたに夢見たんだろう。えびすさんは、農村では、かまど神の信仰と一緒になって豊作をもたらす田の神。漁村では大漁の神。つりざおを持ち、こわきに魚をかかえたお姿だ。
イザナギノミコトの3番目の子、蛭子尊ともいうし、出雲の国つくりの神さまの大国主命の子どもの事代主神ともいわれる。
大黒天
マハーカーラ（摩訶迦羅天）というインドの神。「カー
ラ」とは「黒」を意味するので中国で「大黒」と訳された。もともとは仏教を守る「戦う神」なんだ。それが中国の南部で台所の神となり、日本にはいって「大国」が「ダイコク」の音に通じるところから農業と福徳の神、大国主命と合わせられるようになった。
室町時代には、えびす・大黒はいっしょにまつられ、商人にとっては商売繁盛の神、農家では田の神として信仰されるようになる。頭にはずきんをかぶり、手には打出の小槌を持って、大黒さんは米俵の上でにこにこ笑っている。
ラ」とは「黒」を意味するので中国で「大黒」と訳された。もともとは仏教を守る「戦う神」なんだ。それが中国の南部で台所の神となり、日本にはいって「大国」が「ダイコク」の音に通じるところから農業と福徳の神、大国主命と合わせられるようになった。室町時代には、えびす・大黒はいっしょにまつられ、商人にとっては商売繁盛の神、農家では田の神として信仰されるようになる。頭にはずきんをかぶり、手には打出の小槌を持って、大黒さんは米俵の上でにこにこ笑っている。
弁才天
この方も、サラスバティーというインドの水の女神さま。「サラスバティー」は「聖なる河」を意味する言葉なんだって。それが仏教にとり入れられて、言葉（つまり弁才）・音楽・学芸の神さまとなる。弁才天の信仰は奈良時代の日本にはいって来た。江戸時代には「弁財天」の字があてられて財宝の神にもなった。もともとは仏教とともに伝えられた弁才天信仰だけれど、市杵島姫命という日本の女神と合わせられ、神社でまつられるように…。水の神だから、池や湖、海のそばにまつられることが多い。
毘沙門天
インドの神、クベラ（倶尾羅）が仏教にとり入れられて、毘沙門天になる。またの名を多聞天。仏教の四天王のうち北の守りを担当する。
よろい・かぶとで身をかため、これまた「戦う神」。同時に財宝・富貴を守る神でもあるんだ。
布袋尊
中国五代のころ、実在した禅僧契此（生年不明～917）。この人、家を持たず、眠くなればどこにでもゴロンと横になっちゃう。各地を歩きまわり、楽しくこどもと遊び、食べ物は人からもらってあまれば布の袋にいれてかついでいく。そこから「布袋」の名がついた。これだけだと、ちょっとかわったオモシロイおじさんでしかないが、不思議な力も持っていた。占い上手で、何でもぴたりと当てる。生きてる時は、弥勒の生まれかわりでは…と言われていた。
大きなおなかに心底楽しそうな笑顔。見るからに福を招く神さまって感じするよね。
寿老人・福禄寿
寿老人は「寿老神」と書くこともある。人間の長寿を記した巻物をむすびつけた杖を持ち、2,000年以上生きてる鹿を連れている。
福禄寿は道教で求められる福（幸福）と禄（富貴）と寿（長寿）の3つを授ける神。
頭が長くて白髪だけど、お顔はこどものようだとう。その年令、なんと数千歳。
ともに南極星の化身といわれ、「福禄寿と寿老人は同じだ」と見られる場合もある。
＜道教＞中国に古くからある宗教。神や仙人を信仰し、不老長寿を願う。
吉祥天
「きちじょうてん」ともいう。インドの神話ではラクシュミーといい、美・幸運・富の女神。仏教にとり入れられて、福徳の女神、吉祥天として信仰されるように。またの名を功徳天。
猩々
中国の空想上の動物。猿に似ているが顔は人間。人の言葉がわかる。海の中に住んでいて、お酒が好物。
初夢・宝船
初夢とは新年最初に見る夢だ。
むかしは夢の吉凶（めでたいこと・悪いこと）をとても気にしたので「年の始めはいい夢見たい！」とみんな思っていた。
初夢にめでたい夢を見るために宝船の絵を枕の下にしいて寝ることは室町時代からおこなわれていた。宝船は海のかなたから幸せを運んでくれるんだ。
江戸時代には正月早いうちから「お宝、お宝」と宝船売りが絵を売り歩いた。
宝船には米俵・宝物・七福神が乗り、帆には「宝」の文字。さらに「長き世のとおのねふりの皆めざめ波乗り船の音のよきかな」という歌が書きそえられたものもある。この歌は回文といって、上から読んでも下から読んでも同じになる文なんだ。この歌を3回となえ、枕の下に宝船の絵をしいて眠ると幸運がやって来るそうな。
初夢っていつ見る夢？
「初夢」はいつ見る夢をいうのか。これにはむかしからさまざまな説がある。
中世では節分の夜から立春の明け方までに見る夢を言った。
江戸は元禄のころから除夜の夢を言うようになった。その一方、年越しの夜は寝ない習慣から元日の夜の夢となった。
元日でも夜見る夢は2日の夢とも言える。さらに日付はずれて3日の夜の夢だ、という考え方まで登場した。
江戸が東京になってからは「2日の夜に見る夢」を初夢というようになった。
中世では節分の夜から立春の明け方までに見る夢を言った。
江戸は元禄のころから除夜の夢を言うようになった。その一方、年越しの夜は寝ない習慣から元日の夜の夢となった。
元日でも夜見る夢は2日の夢とも言える。さらに日付はずれて3日の夜の夢だ、という考え方まで登場した。
江戸が東京になってからは「2日の夜に見る夢」を初夢というようになった。
参考 にした本
「東京生活歳時記」
「江戸武蔵野の今昔」
「福神信仰」
「お祭り歳時記カーニバルToKyo」
「七福神めぐり」
「七福神巡礼」
「東京歳時記4」
「日本年中行事辞典」
「民間信仰辞典」
「国史大辞典」
「日本民俗語大辞典」
「仏教語大辞典」
「平凡社大百科事典」
「世界の宗教と経典」ほか、いろいろ。
「江戸武蔵野の今昔」
「福神信仰」
「お祭り歳時記カーニバルToKyo」
「七福神めぐり」
「七福神巡礼」
「東京歳時記4」
「日本年中行事辞典」
「民間信仰辞典」
「国史大辞典」
「日本民俗語大辞典」
「仏教語大辞典」
「平凡社大百科事典」
「世界の宗教と経典」ほか、いろいろ。
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| 35.多摩の酒造 | 39.江戸時代の東京 文化文政（1800年代初め）の三多摩編 |
江戸・東京に関すること
| 23.幸運招来！ 東京七福神めぐり | 24.東京の水道 |
| 28.江戸をたのしむ | 30.わたしのまちの木・花・鳥とシンボルマーク |
| 38.江戸時代の東京 文化文政（1800年代初め）の特別区編 | 40.花の江戸城 Part1 |
| 41.花の江戸城 Part2 |
玉川上水・小金井桜に関すること
| 3.玉川上水をしりたい | 7.玉川上水とあそぼう！ |
| 17.満開！小金井桜 | 31.野火止用水をゆけば |
その他
| 11.武蔵武士 | 22.コレラが町にやって来た |
| 33.これが武蔵国だっ！ | 34.地震にそなえて |
掲載日 令和7年8月1日
